Благовест-Инфо

В Москве прошли Сергиевские чтения

Москва, 14 апреля, Благовест-инфо. XXХIV Cергиевские чтения прошли 13 апреля в конференц-зале I корпуса гуманитарных факультетов Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова. Ведущий конференции – писатель Александр Стрижев – назвал форум беспрецедентным, имея в виду его последовательность и периодичность. Начало чтений памяти преподобного Сергия Радонежского было положено в феврале 1990 года, идея их проведения принадлежит доценту философского факультета МГУ Наталье Масленниковой. Она же - автор и руководитель научно-просветительской и учебно-методической программы «Сергиевские чтения», получившей в 1995 году благословение патриарха Алексия II.

В числе первых с личными воспоминаниями о недавно почившем архимандрите Иоанне (Крестьянкине) выступил прот. Артемий Владимиров. Он не раз лично встречался со старцем, а однажды даже провел несколько часов в его келье, «двери которой были распахнуты навстречу всей России». О.Артемий вспоминал о тех качествах покойного, которые характеризуют его как «великого», «носителя подлинной церковности», человека «святого обаяния», ведущего «безукоризненную нравственную жизнь».

В этом году доклады были ориентированы на памятные и юбилейные даты. Первые сообщения были посвящены Ивану Киреевскому – основателю славянофильства, чье 200-летие отмечается в этом году рядом научных конференций. Заведующий кафедрой истории русской философии философского факультета МГУ профессор Михаил Маслин отметил особую актуальность изучения творчества Киреевского, учитывая, что «время славянофильствует» (по выражению В.Эрна). М.Маслин подчеркнул, что различные аспекты религиозно-философской программы Киреевского «были осуществлены всем ходом отечественной философской мысли»: его идеи развивали Ф.Достоевский, Вл.Соловьев, Н.Бердяев, о.Павел Флоренский, о.Сергий Булгаков, о.Василий Зеньковский  и другие, что говорит о «единстве русской культуры». Значительная часть доклада была посвящена опровержению «мифа» об определяющем влиянии жены Киреевского  Н.Арбеневой-Киреевской на его интеллектуальный и духовный выбор.

Разговор о Киреевском продолжил доцент МГУ Алексей Власенко, выступивший с докладом «Славянофильство как национальное явление» с полемическим подзаголовком «Надо ли нам извиняться за слово «славянофил». Разумеется, автор считает, что извиняться не надо, т.к. в отношении славянофильства уже почти два века живы ложные стереотипы: еще современники-оппоненты  Киреевского применяли к славянофильству эпитеты «посконный», «квасной», «лапотный» и т.д. и считали его идеологией определенной группы. По словам автора, суть славянофильства в другом – это «выявление православного христианства как особого типа культуры и религиозного опыта»; это идеология не группы, а «личности, благодатно живущей жизнью церкви». «Когда уходит личность, славянофильство превращается в выхолощенную схему, теряет свою органичность», -- отметил он. Очевидно, что это повод задуматься для тех наших современников, которые причисляют себя к славянофилам. «Не надо мыслить широко, надо мыслить национально», -- так понял А.Власенко завет Киреевского, повторив его дважды.

175-летию еще одного видного представителя русской религиозной философии –Константина Леонтьева – был посвящен доклад доцента МГУ Алексея Козырева.

В этом году исполняется также 200 лет со дня рождения Александра Муравьева – известного духовного писателя и историка Русской Церкви. С его личностью и творчеством был связан ряд докладов: «Римские письма» А.Н.Муравьева (эпистолярный жанр в русской культуре XIX в.; А.Лободанов), «Паломничество А.Н.Муравьева к мощам св.Николая в Бари» (Е Путинцева), «Письма о богослужении» А.Н.Муравьева» (И.Максутов) и другие. Были и доклады, которые связали имя юбиляра А.Н.Муравьева с другим юбиляром – в этом году отмечается 350-летие Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря: «А.Н.Муравьев о Новом Иерусалиме» (Н.Масленникова), «Рассуждение о патриархе Никоне в «Истории русской церкви» А.Н.Муравьева» (И.Моклецова). Непосредственно Ново-Иерусалимскому монастырю была посвящена фотовыставка в фойе и доклад С.Яворской «Образ креста в русском сознании XVII в.».

Еще один юбилей -- 900-летие уникального памятника древнерусской литературы «Хожение игумена Даниила в Святую землю» -- был отражен в докладе «Игумен Даниил и его невольные «соавторы» (А.Пауткин). На конференции выступил также архимандрит Платон (Игумнов; Московская духовная академия).

На XXХIV Cергиевских чтениях была  представлена книга «Сергиевские чтения» (сборник статей и материалов конференций 1990-2001). Среди авторов - профессора и преподаватели Московского государственного университета, Российской академии наук, Московской духовной академии, Владимирской духовной семинарии, Белградского университета, лица духовного звания из России и Болгарии.