Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
Москва, 6 апреля, Благовест-инфо. Принятием ряда итоговых документов завершилось последнее пленарное заседание Х Всемирного русского народного собора (ВРНС) 6 апреля в гостинице «Даниловская». Главным итоговым документом стала Декларация о правах и достоинстве человека, в которой сформулированы основные положения разработанной в Русской Православной Церкви (РПЦ) концепции. В преамбуле Декларации говорится, что ВРНС принимает ее от имени «самобытной русской цивилизации» и перед лицом «угрозы конфликта цивилизаций».
В первой части документа с точки зрения христианской антропологии определяются понятия ценности и достоинства личности: «Ценность – это то, что дано (образ Божий), достоинство – это то, что приобретается». Человек в силу грехопадения не способен всегда адекватно различать добро и зло; этому различению призвана содействовать «религиозная традиция, имеющая своим Первоисточником Бога». «Права человека имеют основанием ценность личности и должны быть направлены на реализацию ее достоинства»; достоинство же появляется у личности, когда человек выбирает добро. Поэтому содержание прав человека непременно должно быть связано с нравственностью; иначе получается профанация, «ибо безнравственного достоинства не бывает».
«Мы - за право на жизнь и против «права» на смерть, за право на созидание и против «права» на разрушение, -- говорится далее в Декларации, -- нами уважаются не только гражданские, политические права и свободы, но также социальные, экономические и культурные права».
Отмечается, что личность, реализуя свои интересы, призвана соотносить их с интересами ближнего, семьи, местной общины, народа, всего человечества. В том случае, если такие ценности, как вера, нравственность, святыни, Отечество вступают в противоречие с реализацией прав человека, пора вмешаться обществу, государству и закону – они должны «гармонично сочетать то и другое». Разъясняется, что недопустимы ситуации, при которых «осуществление прав человека подавляло бы веру и нравственную традицию, приводило бы к оскорблению религиозных и национальных чувств, почитаемых святынь, угрожало бы существованию Отечества. Опасным видится и «изобретение» таких «прав», которые узаконивают поведение, осуждаемое традиционной моралью и всеми историческими религиями.
В Декларации осуждается «политика двойных стандартов» в области прав человека и попытки использовать эти права для продвижения политических, идеологических, военных и экономических интересов.
Выражается готовность к сотрудничеству с государством и «со всеми благонамеренными силами» в деле обеспечения прав человека. Перечисляются области сотрудничества: это сохранение прав наций и этнических групп на их религию, язык и культуру, отстаивание свободы вероисповедания и права верующих на свой образ жизни, противостояние преступлениям на национальной и религиозной почве, защита личности от произвола властей и работодателей, попечение о правах военнослужащих, охрана прав ребенка, забота о людях, находящихся в местах заключения и социальных учреждениях, защита жертв деструктивных сект, недопущение тотального контроля над частной жизнью и убеждениями человека, противодействие вовлечению людей в преступность, коррупцию, работорговлю, проституцию, наркоманию, игроманию.
В заключении декларируется стремление к межконфессиональному диалогу по проблемам прав человека.
Инициатор разработки темы прав человека на ВРНС, глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев) на завершающей пресс-конференции прокомментировал Декларацию. По его словам, этот документ является «сильным посланием», которое имеет своей «сердцевиной» «идеи великого философа Канта о нравственном императиве». Таким образом, Декларация, сформулированная на основе российского исторического опыта, находится и в «культурном и духовном пространстве европейской цивилизации». Митрополит Кирилл убежден, что идея сочетания прав человека с нравственной ответственностью может стать «стыковочным узлом между различными цивилизационными моделями», основой для создания «универсальной системы ценностей, куда будут включены как ценности западной гуманистической мысли, так и традиционных мировых религий».
Полностью с текстом итоговых документов ВРНС можно ознакомиться на официальном сайте Московского патриархата.
