Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

В новгородском селе Менюша состоялся престольный праздник в честь местных святых – праведных отроков Иакова и Иоанна

Версия для печати. Вернуться к сайту

Менюша (Новгородская обл.), 8 июля. Престольный праздник местных святых Иоанна и Иакова состоялся в деревне Менюша Шимского района Новгородской области, сообщает Новгородская ГТРК.

Богослужение прошло в пришедшем в запустение храме, построенном еще по повелению царя Николая I.

В Менюше всего одна улица длиной в четыре километра. А раньше здесь проходил один из крупнейших российских трактов. Население обедневшей деревни за сто лет уменьшилось в десять раз. Одно неизменно: каждый год менюшане торжественно отмечают свой престольный праздник – Иоанна и Иакова.

По окончании Божественной литургии  верующие двинулись крестным ходом вокруг полуразрушенной церкви. Потом был долгий восьмикилометровый путь на Каменное святое озеро и омовение в его водах. По преданию, гробы отроков всплыли на поверхность озера вскоре после их смерти. В воде озера, считающейся святой, до сих пор происходят исцеления от разных болезней.

Как ранее сообщал "Благовест-инфо", официальное житие отроков, включенное в "Настольную книгу священнослужителя", повествует, что святые братья были "умерщвлены злодеем в 1566 или 1569 году".

Однако в народе до сих пор бытует другая версия о смерти братьев. Согласно более ранним редакциям жития, пятилетний Иоанн, старший из братьев, увидев, как отец резал барана, ударил ножом трехлетнего Иакова (в другом варианте - ударил палкой) и неожиданно для себя убил его. Испугавшись, Иоанн спрятался в печке, где и умер, когда она была растоплена матерью. После смерти братьев от их нетленных мощей стали совершаться различные чудеса, благодаря которым Иоанн и Иаков были канонизированы как праведные отроки.

Между 1682 и 1689 гг. их тела были торжественно перенесены в Троицкий храм села Менюша, а сами отроки названы Менюшскими. Как сообщил "Благовест-инфо" сотрудник Института русской литературы Российской академии наук (Санкт-Петербург) Александр Панченко, изучающий вопрос народного почитания Иоанна и Иакова, новая редакция жития возникла в XIX веке, "когда кто-то испугался, что история смерти отроков не соответствует представлению Церкви о святости". По словам настоятеля Никольского храма села Медведь священника Виталия Мудрика, окормляющего Менюшский приход, в его храме сохранилась одна из древнейших икон отроков - "Сказание о праведных Иакове и Иоанне Менюшских". На ней последовательно изображены сцены убийства старшим братом младшего, смерть самого Иоанна в печи, а также посмертные чудеса братьев.

После возникновения измененной редакции жития изменилась и иконография отроков. С XIX века они изображаются стоящими на фоне менюшского храма, где по сей день под спудом покоятся их мощи.

Rambler's Top100