Благовест-Инфо

Схиархимандрит Гавриил (Бунге): Человек как личность – это акт молитвы

Православный отшельник из Швейцарии встретился с москвичами

Москва, 11 октября, Благовест-инфо. «Может ли молиться современный человек» -- этой теме решил посвятить свою встречу с москвичами схиархимандрит Гавриил (Бунге)— известный богослов немецкого происхождения, живущий в швейцарских Альпах. Он приехал в Москву, чтобы выступить с докладом на международной научной конференции, посвященной наследию прп. Исаака Сирина. Накануне, 10 октября, его пригласили выступить в Артклубе «Квартира № 10» на Моховой.

Священник Димитрий Агеев, который вел встречу и переводил с французского, попросил не задавать о. Гавриилу вопросов о его необычном жизненном пути. Не потому, что монах сторонится подобных разговоров, а исключительно потому, что он многократно рассказывал о том, как получив воспитание в католической семье, в юности стал бенедиктинским монахом, как 30 лет он живет в горах один и почему в 2010 г. он принял православие. О. Димитрий напомнил, что о. Гавриил – автор книг «Скудельные сосуды. Практика личной молитвы по преданию святых отцов», «Дух Утешитель», «Вино дракона и хлеб ангельский», «Духовное отцовство» и др.

О. Гавриил начал разговор о молитве: «Молитва – это самая важная тема в жизни христианина… Человек как личность — это, прежде всего, акт молитвы». Тот, кто ожидал услышать от монаха нечто «современное» про молитву, был бы разочарован: о. Гавриил говорил об опыте отцов-пустынников первых веков монашества, и в первую очередь – преподобного Евагрия Понтийского, наследие которого он много лет изучает. Именно Евагрий был первым, кому удалось синтезировать и описать словами молитвенный опыт своих великих предшественников – Макария Великого, Василия Великого, Григория Богослова, Антония Великого. О. Гавриил убежден, что ко всем временам применимо учение Евагрия о трех «возрастах» духовного развития («практика» -- исполнение евангельских заповедей, «богословие» – поклонение Богу через восхищение творениями Божьими на этой земле и «мистицизм» или « понимание Бога» -- способность видеть Бога, какой Он есть). Схиархимандрит Гавриил предупредил, что человек «не переходит от возраста к возрасту автоматически», его возрастание не зависит только от личных усилий, но от благодати Божьей. Тогда через милосердие – «дверь, ведущую к богообщению» -- человек, по Евагрию Понтийскому, может «вступить с Богом в диалог без посредников». Посредники, пояснил о. Гавриил, -- ничто иное, как «наши представления, наше видение Бога, но не сам Бог».

Вступительная речь схиархимандрита была краткой, большую часть вечера он отвечал на множество вопросов. Слушателей все-таки интересовала современность: «Что больше всего мешает молиться современному человеку?» По мнению о. Гавриила, наш современник, во-первых, почти никогда не бывает один, а во-вторых, даже когда он один, он погружен в шум – телевидение, интернет, мобильная связь настигают его везде. «В постоянном шуме вы никогда не сможете молиться», -- сказал о. Гавриил и поделился своим опытом. Однажды он решил установить у себя в горах телефон. Звонил он не часто, но лампочка все время горела, свидетельствуя о том, что звонок может раздаться в любую минуту. «Мир как бы поставил ногу в дверь моей кельи» – такое ощущение было у монаха. Тем временем пришло по почте письмо от одной монахини, которая, прожив в затворе много лет, сокрушалась, что «не обрела того, что искала». « Я подумал про себя, что должен признаться в том же. Я схватил этот аппарат и выбросил его! Тогда, наконец, я почувствовал, что я один», – рассказывал пустынник.

Как не унывать в одиночестве? О. Гавриил знает верный способ: «Я избегаю уныния тем, что пишу книги о том, как избежать уныния. Побороть любую из восьми страстей можно, начав изучать их и способы борьбы с ними». Кого из современных авторов о. Гавриил посоветовал бы читать? Как оказалось, он почти не читает современных авторов, так как погружен в изучение наследия Святых Отцов первых веков христианства. Относительно них святитель Феофан Затворник, которого о. Гавриил посоветовал читать, может считаться вполне современным. «Он уравновешенный учитель молитвы, он известен на Западе», – сказал монах о святителе.

Его спросили: каждый день мы получаем десятки просьб о молитве за болящих, потерянных, пострадавших и так далее. Благодаря современным коммуникациям мы знаем о бесчисленных бедах в разных концах света. Но невозможно молитвенно откликнуться на все. Как быть? Схиархимандрит Гавриил посоветовал поступать по примеру доброго самарянина из евангельской притчи: «он не искал того, кому помочь, он буквально споткнулся об избитого человека и начал о нем заботиться. Нужно заботиться о тех больных и несчастных, которых мы видим перед собой».

О. Гавриила спрашивали о молитве своими словами, о соотношении молитвы и медитации, о том, почему Бог отвечает не на все молитвы, даже о роли искусства в жизни христианина. Монах отвечал на все вопросы. Как узнать волю Божью? «Господь не пишет нам свой ответ на листочке. Его ответы пишутся в нашей жизни. Если человек живет внимательно, он постепенно научается распознавать ответы Божьи».

Юлия Зайцева