Новости

Кестонский институт представил в Москве новый сборник «Религия и российское многообразие»

Москва, 30 января, Благовест-инфо. Презентация нового сборника «Религия и российское многообразие» (Сборник статей. Под ред. С.Б. Филатова. М., СПБ, «Летний сад», 2012) состоялась 28 января в Москве, в Институте Европы РАН. Плод своей многолетней научной работы представляли авторы: Ксения Деннен, президент Кестонского института; Сергей Филатов, руководитель проекта «Энциклопедия религиозной жизни России»; Роман Лункин, ведущий научный сотрудник Института Европы РАН, президент Гильдии экспертов по религии и праву, главный редактор портала «Религия и право» и Борис Кнорре, доцент философского факультета Высшей школы экономики.

Согласно аннотации к изданию, книга стала итогом многолетней работы авторов, членов проекта «Энциклопедия современной религиозной жизни России», по освещению религиозной жизни в регионах. Социологи побывали в большинстве субъектов РФ, где встречались с представителями органов власти, с епископами, священниками, пасторами, лидерами и верующими самых разных религиозных объединений и движений. Полевые исследования и интервью легли в основу аналитических статей о роли православия в религиозной политике властей, о мировоззрении православных и неправославных, о социальной роли различных конфессий и религий в России ( Глава I. «Религии, общество и власть в России»). Особенно важную и эксклюзивную часть сборника составляют статьи о ситуации в регионах. Для авторов важно показать многообразие религиозной жизни, ее особенности, противоречия, развитие тех или иных движений и церквей.( Глава II. «Власть в регионах и верующие»). Авторы отнюдь не видят нашу страну только как государство «традиционных религий» - реальность предстает в виде богатого и интересного калейдоскопа (Глава IV.«Итоги 20 лет свободы для меньшинств: становление конфессий»). Отдельная глава посвящена анализу различных течений и тенденций  внутри РПЦ (Глава III. «РПЦ: многообразие под маской монолита»). Сборник дает представление об эволюции новых отечественных религиозных движений в России (культ Анастасии, Виссариона, Белое братство и т.д.). Особый интерес представляет раздел «Взгляд со стороны», куда включены статьи западных ученых о религиозной ситуации в России

Об уникальности этой ситуации в России говорил на презентации главный редактор издания и автор многих статей Сергей Филатов, имея в виду особенности религиозного возрождения после многих десятилетий государственного атеизма. Широко известна статистика верующих в современной России: больше 80 % россиян верят в Бога. Однако на «главный социологический вопрос», характеризующий верующего человека, «Молитесь ли вы?» в России редко отвечают положительно, гораздо реже, чем в западноевропейских странах, что свидетельствовало о слабом потенциале религиозности в России, отметил Филатов. Вместе с тем, неравномерный характер возрождения РПЦ дает надежду и на обратное: если в первые 15 лет религиозной свободы «почти полностью отсутствовала» социальная, культурная, образовательная и прочая активность, то в последние 5 лет «вдруг все начинает возникать», причем этот «бурный внезапный рост» начался еще до патриаршества Кирилла. Эта «непредсказуемость» развития дает надежду на то, что «за этим, может быть пойдет и вера», предположил ученый. Однако он отметил и парадокс: побуждая верующих к активности, руководство РПЦ использует «наиболее бюрократические, автократические способы реализации этой активности, что фактически ее и гасит».

В своем вступительном слове он также кратко коснулся нынешней социально-политической позиции РПЦ, которая, в лице своих медийных представителей, говорит об «аморальности демократии» и поддерживает «путинскую модель». Кроме того, было уделено внимание положению ряда мусульманских народов Кавказа и Средней Азии, которые, по словам С,Филатова, будучи весьма европеизированными, никак «не могут родить евроисламское движение». Это является одной из причин массового перехода мусульман в протестантизм в этих регионах, утверждал главный редактор сборника.

«Колоссальное многообразие религий в России, представленное в этой книге, будет настоящим открытием для англичан», — сказала президент Кестонского института Ксения Денен, отметив, что в Англии «плохо понимают религиозную ситуацию в России». Она выразила надежду, что выйдет английское издание данного сборника. В беседе с «Благовест-инфо» она поделилась своим впечатлениями об участии в полевых исследованиях в российских регионах. Так, ярким примером религиозного многообразия для нее оказалась Калмыкия, а общение с правящим архиереем Элистинской и Калмыцкой епархии было не только информационно насыщенным, но и по-человечески очень открытым.

Роман Лункин является автором многих статей сборника, некоторые из них посвящены дискриминации «нетрадиционных» религиозных групп в России. На презентации  он отметил, что из года в год приходится говорить о дискриминации религиозных меньшинств, тогда как они таковыми фактически уже не являются: мусульмане, протестанты в ряде регионов играют роль, сравнимую с ролью РПЦ, однако это не находит отражения в политике властей, которые по-прежнему «провоцируют нетерпимость» по отношению к «нетрадиционным» религиозным объединениям.

Кроме того, Р.Лункин коснулся проблемы межрелигиозного диалога, который, по его мнению, нельзя назвать полноценным. «Ситуация полна противоречий, которые описаны в этой книге», — отметил религиовед.

Рецензент издания — доктор культурологи, профессор МГУ Елена Волкова обнаружила то, что объединяет «на первый взгляд, мозаичное полотно», представленное в сборнике. По ее остроумному наблюдению, это «ценность, закодированная в фамилии Филатовых» (эту фамилию, которая означает «любящий Бога»,  носит не только главный редактор, но и два автора издания, причем они не являются родственниками). «Это верующие люди, которые не демонстрируют и не навязывают свою веру, но наполняют свою работу духом любви и желанием найти ростки веры, которые основаны не евангельских, а не прагматических ценностях», — таков портрет команды авторов книги в восприятии Е.Волковой.

«Сборник отличает в высшей степени гуманистическая установка на выявление демократических традиций и тенденций в современной религиозной картине мира, на раскрытие сложного, напряженного противостояния и взаимодействия институциональных «верхов» и «низов», системы и личности, жесткой вертикали и живого творческого самоосуществления религиозного духа народа», — так характеризовала Е.Волкова доминанту нового издания. 

Всем участникам презентации был роздан сборник «Непосредственные вопросы» — это первый опыт опросов общественного мнения, проведенных православной социологической службой «Среда», как отрекомендовал издание Р.Лункин. Результаты опроса, посвященного осознанию веры и многих вопросов христианской жизни, комментируют в сборнике известные православные священнослужители, представители других религий, журналисты, ученые. 

Юлия Зайцева

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):