Благовест-Инфо

Арабский мир переходит к новой стадии развития не под исламскими знаменами, считает Примаков

Москва. 27 июня. Экс-премьер России, академик Евгений Примаков считает, что развитие арабских стран идет отнюдь не по исламскому вектору, а требования революционеров, которые активизировались в начале 2011 года, носили в основном светский характер, сообщает "Интерфакс-Религия".

"Переход арабского мира к новой стадии своего развития - а так считает большинство наблюдателей - не происходит под исламскими знаменами и не вызван межцивилизационными противоречиями", - пишет академик в своей статье, опубликованной в среду в "Российской газете".

Несмотря на то, что "антирежимные силы в различных арабских странах разнятся друг от друга", "ни в одной из этих стран демонстрантов не возглавили исламские экстремисты, не были выдвинуты требования отказа от светского характера государства, внедрения принципов шариата в судебную практику, общественную жизнь", отметил Е.Примаков.

"Весьма важно отметить также, что требования, провозглашенные на каирской площади Ат-Тахрир и в других арабских странах и городах, имели не религиозный, не враждебный другим цивилизациям, а общечеловеческий характер - честные выборы, свобода слова и демонстраций, отказ от авторитаризма, внедряющего коррупцию во все поры социально-экономической жизни", - пишет он.

Е.Примаков отмечает, что "даже на Бахрейне, где столкновения произошли между представителями двух исламских направлений - шиитского большинства населения и суннитского меньшинства, находящегося у власти, события не приняли религиозной окраски: все свелось к требованиям равноправия, отказа от дискриминации, борьбы с коррупцией".

Он также убежден, что "арабская весна" не может не воздействовать и на сами исламские организации, создавая серьезный импульс их дифференциации, усиления умеренного крыла". Так, по мнению академика, "Братьев-мусульман" в Египте события подтолкнули в сторону преимущественно конституционно-политической деятельности.

Революционные восстания, названные "арабской весной", захлестнули Тунис, Египет, Йемен, Бахрейн, Сирию и некоторые другие арабские страны в начале 2011 года. Однако, по мнению эксперта, эти серийные революции лишь подтверждают несостоятельность теории столкновения цивилизаций как основного противоречия в сегодняшнем мире.