Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
Москва, 2 марта, Благовест-инфо. Древняя Боголюбская икона Божьей Матери «тяжело больна», она нуждается в длительном «лечении», методику которого придется создавать заново. Так охарактеризовал состояние святыни, написанной почти 850 лет назад и находившейся в последние годы в Успенском соборе Княгинина монастыря во Владимире, известный искусствовед, заведующий отделом древнерусского искусства Института искусствознания Лев Лифшиц. Побывав недавно во Владимире в составе специальной экспертной комиссии министерства культуры, он сообщил, что икона будет находиться в реставрационных мастерских Владимирского музея, а специалисты-реставраторы из Всероссийского научно-реставрационного центра им. Грабаря (ВХНРЦ) будут постоянно ездить к ней – переезд в Москву сильно пострадавшему памятнику XII в. противопоказан.
Говоря о плачевном состоянии иконы, Лев Лифшиц напомнил в беседе с корреспондентом «Благовест-инфо», что памятник был передан музейщиками в Успенский монастырь в 1993 г., а в 1998 г. для иконы была построена специальная климатическая витрина, которая могла выполнять свою функцию только в сочетании со специальными дефендерами-осушителями. Однако монастырь неоднократно грубо нарушал условия хранения иконы и содержания памятника архитектуры XVI в., о чем подробно говорится в статье генерального директора Владимиро-Суздальского музея-заповедника Алисы Аксеновой. «Дефендеры шумели во время работы и мешали богослужению. Кроме того, они потребляют много электроэнергии, а монастырю нечем было платить – их и не включали», – сетовал Л. Лифшиц. В результате икона пропиталась таким количеством влаги, что, по самым осторожным прогнозам реставраторов, она сможет освободиться от нее, «высохнуть» не менее, чем за полгода. Можно ли будет в таких условиях спасти красочный слой, пока не может сказать никто, добавил Л. Лифшиц.
«В монастыре свято верят, что икону «починят» и вернут на место. А если нет – знаете, как они обычно говорят: Бог дал – Бог взял. Как будто Бог нас избавляет от ответственности! Я думаю, что такая психология к христианству не имеет никакого отношения», – сказал собеседник агентства.
Он с горечью заметил, что критическая ситуация с Боголюбской иконой и подобные ей прецеденты с передачей памятников искусства из музеев Церкви напоминает ему библейскую притчу о суде Соломона: кому достанется ребенок – родной матери или приемной? «Кто будет заботиться о его жизни и здоровье? Может, проще его разрубить пополам? Главное – должна быть искренняя любовь к чудотворному образу, а не гонор и гордыня, когда каждый хочет доказать, что икона принадлежит им». «Вообще с самого начала было понятно, что хорошим не кончится», – заключил эксперт.
Справка (по материалам «Википедии»). Боголюбская икона – особо почитаемый Русской Православной Церковью образ Богородицы, написанный в XII веке по повелению князя Андрея Боголюбского в память о явлении ему Богородицы. Относится к числу древнейших икон русского происхождения, почитаемых чудотворными. По преданию, в 1155 году, во время перенесения будущей Владимирской иконы во Владимиро-Суздальские земли из Вышгорода, князю в походном шатре явилась Пресвятая Богородица и повелела ему поставить икону во Владимире. На месте явления Богородицы Андрею Боголюбскому (ныне Боголюбово) был основан монастырь, и князь повелел написать особую икону, изображающую его видение. Новый образ затем был поставлен в Боголюбове вместе с самой Владимирской иконой в Боголюбовском замке. Празднование иконе установлено 18 июня по юлианскому календарю.
