Благовест-Инфо

Буддисты Южной Кореи обеспокоены экспансией протестантизма – опрос

Сеул, 25 октября, Apic/Благовест-инфо. Буддисты Южной Кореи обеспокоены распространением протестантизма в стране. Об этом свидетельствует опрос, проведенный среди буддистских монахов. Многие из опрошенных обвинили правительство в «потворстве протестантской экспансии».

Опрос проводился с июля 2009 года Институтом буддистских исследований при ордене Чоге. 81% опрошенных обеспокоены религиозными конфликтами в стране, при этом 74% упомянули конфликт с протестантами (в особенности с евангеликами).

Конфликт возник уже давно. Так, в 2006 году на евангелической встрече в Пусане собравшиеся молились об «уничтожении всех буддистских храмов». Встреча снималась на видео, в кадр попал и нынешний президент Южной Кореи (тогда еще кандидат в президенты) Ли Мён Бак. Встревоженный разразившимся скандалом, он поспешил принести буддистам свои извинения и заверил, что не знал заранее о содержании молитвы.

С момента избрания Ли Мён Бака президентом (декабрь 2007), буддисты неоднократно обвиняли его в дискриминации и потворстве протестантам. В августе 2008 года около 200 тысяч буддистов вышли на улицы Сеула, требуя от президента публичного извинения и отставки некоторых членов правительства. Ли Мён Бака обвиняли в том числе в преследовании главы ордена Чоге. Кроме того, отмечалось, что на картах Сеула, выпущенных государственной транспортной службой, были отмечены даже небольшие протестантские храмы, но забыты храмы буддистские.

23,7% опрошенных напрямую связывают кризис буддизма в стране с политикой правительства, 50,1%, однако, полагают, что проблема заключается скорее в нерелигиозности граждан. Согласно переписи населения, проведенной в 2005 году, около 40% граждан Южной Кореи не придерживаются никакой религии (23% - буддисты, 18,3% - протестанты, 10,9% - католики).

Опрос среди буддистских монахов показал также, что взаимоотношения буддизма с католичеством в Южной Корее складываются лучше, чем с протестантизмом. Большинство опрошенных заявили о своем уважении к католичеству, упомянув при этом имена матери Терезы и кардинала Стефана Ким Су Хвана., которые с уважением относились к буддизму.