Благовест-Инфо

На Пасху Гарегин II призвал армянский народ игнорировать политические провокации

Эчмиадзин, 24 марта, Благовест-инфо. Армянская Апостольская Церковь отмечает Пасху - Светлое Христово Воскресение - в следующее после полнолуния воскресенье, наступающее после весеннего равноденствия, в период с 21-го марта по 26-ое апреля.

В этом году, рано утром 23 марта, во всех армянских церквях началось богослужение Пасхальной Заутрени - по-армянски Андастан - обряд освящения четырех сторон света. Затем была отслужена Божественная литургия.

Самая торжественная служба как обычно прошла в кафедральном соборе Первопрестольного Эчмиадзина (резиденции Патриарха-Католикоса всех армян). Ее возглавил Католикос всех армян Гарегин II. Согласно регламенту, здесь и высшее руководство страны во главе с действующим президентом Армении Робертом Кочаряном, премьер-министром, избранным президентом Сержем Саркисяном и президентом Нагорного Карабаха Бако Саакяном. Вековые традиции соблюдаются в Армении и сейчас - духовная и светская власть страны стоят рядом.

После накалившейся политической неприязни и трагических событий в столице Армении, свою проповедь Католикос всех армян начал со следующих слов: «Господь озарил своим воскресением души людей, «влил» в них веру, которая бы укреплялась, но вместе с тем в Великий Пост мы пережили тревожные дни, обернувшиеся трагедией 1 марта. Как на нашего Господа в последние дни Его земной жизни пали страданья, так и на долю армянского народа выпали новые испытания. Мир, где мы живем, создан Богом, но так уж повелось, что со времен Адама человечество становится инструментом зла.  К сожалению и сегодня зло, ненависть, недоброжелательство, корыстолюбие, ложь и властолюбие роют могилы». Обращаясь ко всем армянам мира, Католикос подчеркнул:  «Под опасностью мирное течение жизни в стране, под угрозой и стабильность государства. Нанесен определенный ущерб имиджу Армении и доброму имени народа. Между тем, нетерпимость, конфронтация в обществе – не выход для решения стоящих перед нацией задач. А ненависть и нетерпимость всего лишь прибавляют ран, новых трудностей и угроз в нашей жизни. Наша задача – заботиться о том, чтобы из нашей действительности, как в словах, так и деяниях, была искоренена всякая ложь.  Мы обязаны целенаправленно работать над тем, чтобы в нашей стране победило истинное братолюбие, справедливость, законопослушность, вера и надежда, дух мира и согласия, ибо это есть Божьи заповеди». В целом речь Патриарха отличалась злободневностью, отрезвляющим призывом к миру и согласию тех, кто пал под влияние политических провокаций.

Богослужение завершилось, и отмечать Пасху верующие продолжили уже в кругу семьи. Традиционно на столе красное, белое вино, отварная рыба, зелень и яйцо. В Армении принято красит яйца в отваре из луковичной шелухи. Цвет получается насушенным, а вкус – особенным. Яйцо является символом воскресения и зарождения новой жизни. А красный цвет символизирует животворную кровь распятого Христа, пролитую во имя нашего спасения. Об окрашивании яйца в красный цвет Святой Григор Татеваци пишет: «Только в Пасху мы красим яйца, поскольку яйцо символизирует Вселенную: скорлупа похожа на небо, пленка – на воздух, белок – на воду, а желток и есть сама земля. Красный цвет означает, что мир был спасен ценой крови Христа. Когда мы берем в руки красное яйцо, мы провозглашаем наше спасение». На стол ставится и рисовый плов с изюмом, который также символизирует землю, которую Бог заселил людьми. Изюминки в плове - это избранные, поверившие в Воскрешение Спасителя. Примечательно, что в последнее время на Пасхальных столах наряду с традиционной армянской гатой – хлебцем со сладкой начинкой -- широко популярными стали и русские куличи.

Наринэ Киракосян