Благовест-Инфо

Открылась зимняя сессия XVIII ежегодной Богословской конференции ПСТГУ

Москва, 22 января, Благовест-инфо. Зимняя сессия XVIII Международной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) открылась 22 января в конференц-зале университета. Пленарное заседание было посвящено главному событию церковной жизни 2007 года – возобновлению канонического общения Русской Православной Церкви и Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) и было озаглавлено словами ап. Павла «Храните единство духа в союзе мира». Открыл форум ректор ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьев. Ректор Московских духовных школ, председатель Учебного комитета РПЦ архиепископ Верейский Евгений (Решетников) зачитал послание участникам конференции Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

«Прошедший год был знаменательным для Русской Православной Церкви и для Вашего университета: в мае после долгих лет разобщения было восстановлено каноническое единство нашей Церкви, а в ноябре, в день годичного Акта ПСТГУ, наша Церковь торжественно отмечала 90-летие восстановления патриаршества в России. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет в этом же году празднует свое 15-летие», -- говорится в послании Патриарха. Предстоятель РПЦ отметил, что  университет, являющийся одним из ведущих центров изучения новейшей истории Церкви, уже многое сделавший в этом направлении, «должен и дальше развивать исторические исследования, необходимые для выяснения и утверждения истинной летописи жизни Русской Православной Церкви в ХХ веке». Алексий II выразил радость, что «еще недавно запрещенное богословие вновь обретает статус научной дисциплины», а светские учёные работают вместе с богословами, и в этом «общем научном делании нет места для противоречий и взаимного непонимания». «Разделительные линии в науке не проходят по признаку веры в Бога», -- отметил Патриарх. Он выразил надежду, что государство предоставит возможность ученым богословам наравне с представителями других наук получать ученые степени кандидата и доктора теологии, которые признавались бы государством.

Епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил зачитал приветствие митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Лавра. Автор послания призвал «следовать примеру явившегося людям Богочеловека, который пришел в мир не для того, чтобы проявить власть или судить, а для того, чтобы спасти и послужить людям». «Когда священнослужители считают себя неким «особым» сословием, а к народу Божию относятся свысока, то такое отношение мешает, так сказать, кровообращению в Церковном Теле, и тогда сострадательная любовь заменяется нездоровыми, псевдо-церковными отношениями. Отсюда рождаются всякого рода злоупотребления, в том числе и младостарчество», -- говорится в послании митрополита Лавра. Митрополит пожелал профессорам, преподавателям и всем студентам ПСТГУ совершать, согласно словам еп. Феофана Затворника, «апостольское хождение в народ».

От себя лично епископ Михаил рассказал о трудностях русских людей, оказавшихся в изгнании: не разрывая внутреннего общения с Россией, они вынуждены были порвать отношения с государством, которое стало преследовать Церковь, а также преследовать русских людей за рубежом. «Сохранить общение с государством или сохранить общение только с русским народом, т.е. сохранить единство Церкви, -- перед таким выбором была РПЦЗ», -- отметил иерарх. «Выстояли первые люди заграницей благодаря  принятому в 1921 году на Первом Всезарубежном соборе приходскому уставу, в котором было утверждено, как должны жить община, приход, епархия», -- рассказал епископ Михаил.

Протоиерей Владимир Воробьев вместо запланированного доклада решил поделиться с участниками конференции своим жизненным опытом и воспоминаниями. Он рассказал про своего деда – священника, который был арестован в 30-е годы и осужден на 10 лет лагерей за связь с кругом людей, отошедших от общения с митрополитом Сергием (Страгородским) после принятия декларации. Это было широкое дело 30-х годов по истреблению «истинного православия» (название было дано властями) - по нему привлекались общины, отказавшиеся признать декларацию митр. Сергия. Тогда в этот круг людей входили известные иерархи – митрополиты Кирилл, Агафангел, Иосиф (Петровых) и много других, которые сегодня причислены к лику святых. «Дед не отделялся от митр. Сергия, но тем не менее по доносу провокатора был арестован», -- рассказал о. Владимир. Были арестованы многие – в т.ч. руководители и члены маросейской общины, которая была «оппозиционно настроена». О. Сергий Мечёв тоже отошел от евхаристического общения с митр. Сергием. «В последнее время было много публикаций, посвященных тем событиям, но мало где говорится, что аресты проводились за принадлежность к оппозиции», -- отметил о. Владимир. В 1946 году, уже после войны, когда был избран Патриархом Алексий I, епископ Афанасий из лагеря передал благословение маросейской общине «восстановить общение». Голосование за Патриарха Алексия проходило в условиях, когда «за креслом каждого епископа стоял сотрудник НКВД»; в сущности Патриарх Алексий I был «назначен властями». Тем не менее, подытожил о. Владимир, - церковная жизнь стала налаживаться, храмы открываться, оставшиеся в живых епископы возвращались из заключения. Далее ректор ПСТГУ рассказал, как после появления свободы в стране начались исследования, собирались материалы, формировалась база данных о новомучениках. И сегодня «мы имеем новый этап» -- мы можем продолжать работу «с той частью Церкви, с которой были разделены», сказал о. Владимир Воробьев.

Протоиерей Николай Артемов (Мюнхен) выступил с докладом «Собеседования представителей клира двух Германских епархий (МП и РПЦЗ) 1993-1997 годов как начало восстановления единства Русской Церкви».

Конференция продолжит работу до 26 января в секциях «Актуальные проблемы истории Русской Православной Церкви в ХХ веке», «История российско-грузинских государственно-церковных отношений», «Культурология», «Практическая миссиология», «Германская филология», «Литературоведение, текстология, фольклористика» и других. В секции «Актуальные проблемы истории РПЦ в ХХ веке» доклады объединены единой темой «Проблемы церковной жизни русской эмиграции». В конференции принимают участие гости из Испании, Италии, Франции, Румынии, Германии, Грузии.

Елена Бажина