Благовест-Инфо

Произошел раскол между политиками-христианами в Ливане

Бейрут, 7 августа. Главный вопрос, разделивший христианские политические силы, -  это про-сирийская или антисирийская направленность курса, передает канал EuroNews. Воскресные довыборы в Горном Ливане называют генеральной репетицией президентских выборов в сентябре. По конституции Ливана, написанной Парижем в 1920 году, только представитель христианской общины может стать президентом. Лидер антисирийских христиан-фалангистов, бывший премьер-министр Амин Жмайель боролся за депутатское кресло в округе своего сына, Пьера Жмайеля, погибшего от рук террористов в ноябре 2006 года.

Eму на национальном уровне противостоит лидер Свободного патриотического движения генерал Мишель Аун. Генерал Аун в конце 90-х годов поднял антисирийский мятеж, бежал из страны и вернулся на родину после «кедровой революции». Победители не взяли Ауна в свои ряды, он решил взять реванш опираясь на просирийские силы и альянс с Хезболлах.

Самая многочисленная христианская община Ливана - марониты. Они проживают к северу от Бейрута, гранича с зонами смешанного состава, населенными греками и армянами. В целом христиане - самая крупная конфессия Ливана, представляющая 40 % населения страны. Вслед за ней идут шииты, сунниты и друзы.

История бывшего Главнокомандующего ливанской армии генерала Мишеля Ауна - лучшая демонстрация того, как конституция страны, закладывающая соперничество между

христианами-политиками в схватке за президентское кресло, провоцирует раскол между ними. Бывший лидер восстания за избавление от диктата Дамаска логикой политической борьбы был отброшен к просирийским силам. Старая конституция Ливана давно не отражает демографический состав страны. Призыв Амина Жмайеля восстановить главенствующую роль христиан в Ливане встречает поддержку только в рядах фалангистов. Но для того, чтобы хотя бы задуматься над новой конституцией, стране нужна стабильность и порядок. Замкнутый круг.